مشاكل وامراض الطفولة

تدريس الثقافة الجنسية من منظور الشرعية الإسلامية

د0سعاد صالح

أستاذ الفقه المقارن - بجامعة الأزهر
يدور الجدل الآن حول موضوع تدريس الثقافة الجنسية في المدارس ما بين مؤيد – وهم قلة – ومعارض – وهم كثرة ولكل منهما حججه وبراهينه 00 ولقد استوقفني خبر نشر في جريدة الشرق القطرية الصادرة يوم الثلاثاء 28/8/ عن أن وزارة التعليم في جمهورية إيران الإسلامية قررت تدريس مادة التربية الجنسية في المدراس لأهميتها ، وأن تحظي بنفس الأهمية للعلوم الأخرى كالتربية الدينية سواء بسواء0

وانطلاقا من هذا الخبر أحب أن أضع بين يدي القارئ الكريم قضية المعرفة بالأمور الجنسية والتي نعنى بها تحديدا العلاقة بين الرجل والمرأة في الإطار الشرعي، وهو إطار الأسرة وذلك من منظور الشرعية الإسلامية ومن خلال الأدلة الشرعية في كتاب الله وسنة رسول (ص) تلك الشرعية الشاملة والخاتمة والتي تمتاز بالمرونة والشمول معا من هنا 00 ينظر الإسلام الى الانسان نظرة شاملة ، ينظر أليه جسدا وعقلا وروحا 00 ينظر أليه من خلال تكوينه الفطري 00 نظرة متوازنة تجمع بين متطلبات الروح والجسد ، فهو يستجيب لحاجاته ومطالبه من مأكل وملبس ومسكن وغريزة ، وفي الوقت ذاته يؤمن بالكيان الروحي للإنسان: يؤمن بأن فيه نفحة من روح الله ، ويؤمن بما لهذا الكيان الروحي من مطالب وما يشتمل عليه من طاقات فيعطيه ما يطلبه من عقيدة ومثل وأخلاقيات (وكل شيء عنده بمقدار ( Cool

الرعد ( إلا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير (14) الملك 00 ان كل ما يصيب الانسان في الحياة من شر ، وكل ما يصيبه من قلق أو اضطراب ، أو خوف نتيجة حتمية لفقدان التوازن داخل النفس يقول الله تعالى (وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا وأحسن كما أحسن إليك ولا تبغ الفساد في الأرض ان الله لا يحب المفسدين (77) القصص00

في نطاق هذا التصوير لطبيعة الانسان – ذكر أو أنثى – ولاحتياجاته الفطرية والضرورية لتحقيق التوازن في اشباعاته النفسية والحسية يعتبر الإسلام الغريزة الجنسية احداى 00

الطاقات الفطرية في تركيب الانسان ، ويجب أن يتم تفريغها والانتفاع بها في إطار الدور المحدد لها شأنها في ذلك شأن الغرائز الأخرى ، وان الفطرة جعلت في استخراج هذه الطاقات لذة ممتعة ، ولكنها لم تجعلها هدفا للاستخراج المحض 00ومن الأهداف التي يجب أن يحفظها إخراج الطاقة الجنسية في الحياة الإنسانية:

عقد أواصر المودة والرحمة بين الرجل والمرأة وهذا ما أشارت أليه الآية الكريمة " ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا أليها وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لآيات لقوم يتفكرون (21) الروم0

تكوين الأسرة ، والتي هي مبعث الراحة والوعاء النظيف الذي لتلتقي فيه إنسانية الرجل بإنسانية المرأة ، وهي مصنع الأجيال ومبعث المسئولية والمشاركة لتربية والمشاركة لتربية الأبناء ورعايتهم

استمرار النوع وتكاثر النسل وعمارة الأرض( والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات أفبالباطل يؤمنون وبنعمت الله هم يكفرون " النحل00

تحقيق الاعفاف الحسي والنفسي للإنسان من إفراغ الشحنة الجنسية (لقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم ) ثم رددناه أسفل سافلين(5) ألا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون (6) التين 00 فالجنس هو لحظة الضعف التي يمكن للشيطان أن يتسلل من خلالها ليخرب الكون ويقلب نظام الحياة رأسا على عقب ويعطل رسالة الانسان في الحياة ( والله يريد أن يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيما (27) يريد الله أن يخفف عنكم وخل الانسان ضعيفا(28) النساء00

قال سفيان الثوري بيانا لضعف الانسان في الآية :" أن المرأة تمر بالرجل فلا يملك نفسه عن النظر اليها ولا ينتفع بها فأي شئ أضعف من هذا 0

ولما كان لغريزة الجنس هذا السلطان الطاغي على النفس البشرية فأننا نجد أن الإسلام وضع لها الضوابط وقنن لها القوانين ومهد لها الطريق ومن ذلك :

شرع الله الزواج كأداة لتكوين الأسرة وتنظيم استخراج الطاقة الجنسية ، قال الرسول (ص) ولك على جماع زوجتك أجر ، قالوا: يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال : أر أتيم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر 0 (2) النهي عن التبتل والرهبانية00 والحث على الزواج وجعله سنة من سنن رسول الله (ص) وقول الله تعالى :ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم ألا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها (27) الحديد 00

بيانه لأحكام البلوغ لكل من الذكر والأنثى 00 قوله تعالى " وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم فليستأذنوا كما استأذن الذين من قبلهم " 0

وبيان التفريق بين الذكر والأنثي في المضاجع 00

بيانه لآداب الاستئذان المذكورة في سورة النور 00

بيانه للأوقات المشروعة وغير المشروعة للاستمتاع بين الزوجين ، وغير ذلك من الأحكام التفصيلية التي بينت كل ما يهم الذكر والأنثى ابتداء من بلوغهما وانتهاء بارتباطهما عن طريق الزواج المشروع 00

وبعد هذا نتوجه بالسؤال الى أنفسنا : هل يجب احترام هذه الطاقة الإنسانية ، وبيان ما يتعلق بها من أحكام ام أننا نخفي رؤوسنا في الرمال تحت دعوى العيب أو الحياء ؟!

ومن وجهة نظري – والله أعلم أرى ضرورة تدريس مادة الثقافة الجنسية في المدارس بالضوابط الشرعية الآتية :-

فصل الذكور عن الإناث في المدارس بعد المرحلة الابتدائية 0

أن تقوم لجنة مختصة من علماء الدين والنفس والاجتماع بوضع مفردات هذه المادة 0

أن يقوم كل جنس بالتدريس لجنسه 0

مراعاة السن المناسبة والصيغة المناسبة لكل سن وأرى أن يكون بداية تدريسها في نهاية المرحلة الإعدادية التي تعتبر بداية سن البلوغ والمراهقة

والله الموفق لما فيه الخير

المعلومات الواردة في هذه الصفحة لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الموقع وإنما تعبر عن وجهة نظر كاتبها أو قائلها

طفلك .. كيف يتجنب الشعور بالخجل ؟
للأطفال سلوكيات و عادات خاصة تكون مرتبطة بهم في مرحلة الطفولة و مع مرور الوقت يتخلص الطفل تدريجا منها و يقال عنة انه بدأ يكبر أو يدرك و انه أصبح رجلا صغيرا يتصرف تصرفات الكبار .

و يعتبر الخجل كما يقول الدكتور عادل عاشور مدرس طب الأطفال و الوراثة من الصفات الهامة و الشائعات بين الأطفال و التي تلعب فيها الوراثة دور كبيرا من خلال الجينات الموجودة في الخلايا الحية و كذلك الظروف البيئية المحيطة بالطفل و نشأته تلعب أيضا دورا هاما .

و يضيف أن الخجل صفة قد تظهر في الأطفال في النصف الثاني من العالم الأول للولادة في صورة كسوف و استحياء عند مداعبة الآخرين و الغرباء له و بعد السنة الأولى من العمر يكون الخجل في صورة التواري و الاختفاء خلف الأب أو ألام و عدم مخالطة و مصاحبة الأطفال .

و الطفل الخجول يبدو أيضا هادئا و مستكينا قليل الكلام غير سعيد بملاعبة و مداعبة الآخرين له و قد تكون صفة الخجل مؤقتة في فترة طويلة حتى بعد الكبر .

و ينصح الدكتور عادل عاشور الوالدين بمراعاة التعليمات التالية حتى يخرجوا بطفلهم من حالة الخجل مبكرا و هي :

إتاحة الفرصة للطفل للتعبير عن نفسه بحرية كاملة و الابتعاد عن عقابه إمام أي شخص حتى لا يراه خجولا .

الابتعاد عن أسلوب التجريح أو تهديد الطفل بين الحين و الآخر لذلك يجب توفير الفرصة المناسبة له كي يقضي بعض الوقت مع أطفال آخرين .

عدم السخرية أو التهكم علي أفكاره و مقترحاته مهما كانت بسيطة أو سطحية .

إحاطة الطفل بجو من الحنان و الحب و العطف داخل المنزل .

اصطحاب الطفل إلى أصدقائه و دعوتهم لزيارتهم بصورة مستمرة .

الحالة النفسية للطفل مجهول النسب

دكتور / محمد المهدى

استشارى الطب النفسى
نظرا للكثير من المتغيرات الأخلاقية والإجتماعية فى السنوات الأخيرة بدأت تتزايد ظاهرة الأطفال مجهولى النسب , أولئك الذين جاءوا عن طريق علاقة غير شرعية أو علاقة غير معلنة أو غير مثبتة بالطرق الرسمية ( زواج عرفى ينكره أحد الأطراف ) .

وفى حين يستقبل الطفل المولود فى الأحوال العادية بفرحة وتضاء له الشموع ويحاط بالرعاية فى حضن أمه وفى كنف أبيه ويكبر فى جو من الحب والقبول ويشعر بالإنتماء لأسرته وعائلته ويفخر بذلك الإنتماء وتتحدد عليه هويته , نجد على الجانب الآخر أن الطفل المولود مجهول النسب يستقبل بوجوم وحزن وأحيانا رفض ثم حين يكبر يكتشف أنه بلا هوية وبلا انتماء . وفيما يلى نتتبع الآثار النفسية التى تقع على هذا المولود :

فترة الحمل : حين تدرك الأم أنها حامل من علاقة غير شرعية أو علاقة سرية ( زواج عرفى غير مثبت ) ينتابها القلق على مصير هذا الحمل , وربما تكون هناك محاولات للتخلص من هذا الحمل هربا من مشاكله وتبعاته . ومن المعروف علميا أن مشاعر القلق أو الخوف أو الغضب أو أى مشاعر سلبية أخرى تنتقل إلى الجنين عبر رسائل كيميائية تنتشر فى دم الأم , ومن هنا نتوقع زيادة احتمالات القلق والتوتر فى الطفل الذى نشأ جنينا لأم قلقة مضطربة . ومن المعروف أيضا أن مشاعر الرفض للجنين تنتقل إليه بشكل نعلم بعض جوانبه وتؤثر فى صفاته بعد الولادة فيأتى إلى الحياة ولديه مشاعر غضب زائدة عن أقرانه , إضافة إلى أن الجنين يتأذى كثيرا عضويا ونفسيا بمحاولات الإجهاض التى تجرى للتخلص منه وتترك هذه المحاولات آثارا غائرة قد لا يمحها الزمن .

ما بعد الولادة : يستقبل هذا المولود استقبالا فاترا وربما تجرى محاولات للتخلص منه بالقتل أو إلقائه على قارعة الطريق , وحتى إذا لم يحدث هذا فإن الأم ( وأسرتها ) تشعر أنها فى ورطة مع وجود هذا الطفل مجهول الأب أمام الناس , وهذا ينعكس فى صورة إهمال للطفل ومشاعر سلبية تجاهه قد تكون ظاهرة أو تكون خفية , ولكنها فى النهاية تصل إليه وتؤذيه ويشعر معها بطرق مختلفة أنه غير مرغوب فيه , ومن هنا تنشألديه مشاعر عدائية نحو الآخرين الذين يرفضونه أو يهملونه أو ينوون التخلص منه أو – على الأقل - يتمنون ذلك . وتشهد الأيام التى تلى ولادة هذا الطفل صراعات كثيرة وحيرة أكثر لأن الأمر يتطلب تسجيله فى الأوراق الرسمية واستخراج شهادة ميلاد له , وهنا تعيش الأم وأسرتها فى أزمة حين يرفض الأب الحقيقى إلحاقه به , وربما ينتقل الأمر إلى المحاكم أو إلى مجالس التحكيم أو إلى صفحات الجرائد وشاشات التلفاز – كما حدث فى بعض الحالات – وهنا تزداد الفضيحة ويلحق بهذا المولود ( أو المولودة ) وبأمه وصمة أخلاقية واجتماعية يذكره الناس بها , وربما يعطى له أى اسم للخروج من هذه الأزمة مؤقتا لحين البت فى أمره .

مرحلة الطفولة : لا ينعم هذا الطفل ( أو هذه الطفلة ) بحياة طبيعية فالأم فى حالة تعاسة بسبب تنكر الأب لابنه , وهى إما تسعى بين المحاكم لإثبات نسبه أو تتذلل لأبيه لقبوله وقبولها , وهى فى كل الحالات تواجه وصمة اجتماعية وأخلاقية لا تقل ( بل تزيد ) عن تلك التى يواجهها طفلها , وبما أن الأم هى المحضن الوحيد للطفل فى هذه الحالة إذن نتوقع أن تنعكس حالتها النفسية التعسة والغاضبة على طفلها ويعانى الإثنان معا نظرة اجتماعية جارحة وواصمة ومؤلمة ورافضة ومتسائلة ومتشككة , مهما بدا فى الظاهر غير ذلك . والطفل حين يكبر يكتشف أنه مختلف عن أقرانه الذين يرى آباءهم يحضرونهم إلى المدرسة أو يستقبلونهم بالأحضان عند انتهاء اليوم الدراسى ويصحبونهم إلى البيت ويشترون لهم الهدايا ويصحبونهم فى الرحلات ويحمونهم من أية مخاطر تهددهم , أما هو فلا يجد حوله إلا أم بائسة ضعيفة منبوذة كسيرة غاضبة وحيدة .

مرحلة المراهقة : وتحتد الأزمة فى فترة المراهقة حين يتأكد المراهق أنه مجهول النسب , خاصة أن هناك مايسمى بأزمة الهوية يمر بها كل مراهق لتتحد كينونته وأهدافه وتوجهاته فى هذه المرحلة من العمر , وإذا كان المراهق العادى يمر بهذه الأزمة مع بعض الصعوبات المحتملة فإننا نجد أن المراهق مجهول النسب يعانى بشدة فى هذه المرحلة لأن أصل الهوية الشخصية والعائلية مفقود فهو لا يعرف من أبيه , وبالتالى لا يعرف إلى من ينتمى , فى الوقت الذى يرى أقرانه ينتمون إلى آبائهم ويفخرون بانتسابهم لعائلاتهم , أما هو فيشعر أن الأرض قد غارت من تحت قدميه , فلا توجد أرض صلبة يقف عليها فهو أشبه ببناء بلا اساس . والهوية مطلب أساسى بالنسبة للإنسان , وهى حين تكون غامضة أو مضطربة أو مشوهة تجعل البناء النفسى هشا أو مشوها . ولا يتوقف الأمر لدى الطفل أو المراهق مجهول النسب عند عدم معرفته بأبيه وإنما يزيد على ذلك نظرته لأمه التى أنجبته من علاقة خاطئة ولم تهئ له مقدما طبيعيا لهذه الحياة , وهنا تتكون لديه مشاعر متناقضة نحو أمه , فمن ناحية هى مصدر الإنتماء الناقص والوحيد له وأيضا مصدر الرعاية ( إن كان ثمة رعاية ) وفى نفس الوقت هى مصدر الوصمة الإجتماعية وعدم الإحترام له ولها , ولهذا نجد أن مشاعره يختلط فيها الحب بالكراهية والغضب والإحتقار والعتاب والإحتجاج , وهذه المشاعر المتناقضة ليست فقط من الطفل أو المراهق تجاه أمه وإنما هى تسير أيضا من الأم تجاه ابنها ( أو ابنتها ) فعلى الرغم من الحب الأمومى الفطرى إلا أن هناك مشاعر رفض وتورط , فهذا الإبن ( أو الإبنة ) يعلن عن الخطيئة ( أو الخطأ ) ليل نهار أمام كل الناس , كما أنه يمثل جزءا من هذا الأب الذى استغل الأم وأخذ منها ما أخذ ثم تركها تواجه عواقب هذا الفعل وحدها وتعانى من آثاره هى وابنها مستندا فى ذلك إلى نصوص قانونية تحميه فى الدنيا ولا تنفعه فى الآخرة , كما أن هذا الطفل قد يعوق زواج أمه ويصبح عقبة فى طريق حياتها .

وقد وجدت الأبحاث أن الأطفال مجهولى النسب تزيد بينهم الإضطرابات الإنفعالية والسلوكية , مثل السلوك العدوانى والسرقة وصعوبات التعلم ,وهذه الإضطرابات لها جانب وراثى وجانب مكتسب , أما الجانب الوراثى فيعود إلى النشأة البيولوجية لهذا الطفل , فقد وجد أن النساء اللائى يحملن سفاحا يكنّ أقل ذكاءا على وجه العموم حيث يتراوح ذكاءهن من 83 إلى 96 ( الذكاء المتوسط من 90 إلى 110 ) , وهنّ من طبقات دنيا فى الأغلب , وأما الجانب المكتسب فقد وجد أن الحمل سفاحا يرتبط بسمات مرضية فى شخصية المرأة يمكن أن يكتسبها الإبن أو البنت مثل الإندفاع والمخاطرة والتقلب الإنفعالى وعدم تقدير العواقب . كما أن الجو النفسى الذى ينشأ فيه مجهول النسب منذ بداية حمله – كما ذكرنا – يعطى دائما تأثيرات سلبية على السلوك .

والسؤال المحير فى هذا الموضوع هو : متى وكيف نخبر هذا الطفل عن نسبه ؟

والإجابة تتوقف على عوامل كثيرة , ولكل حالة السيناريو المناسب لها , ولكن الخبرة أثبتت أنه من الأفضل إخبار الطفل فيما بين الثانية والرابعة من عمره بشكل بسيط يستوعبه عقله الصغير , فيقال له أن أبوه قد ذهب بعيدا وأن من يقوم على رعايته يحبه ولن يتخلى عنه أبدا , وذلك حتى لا يعلم الطفل بحقيقة نسبه من خارج الأسرة فيشعر عندئذ أن من يقومون على رعايته قد أخفوا عنه الحقيقة . وليس من المفيد إخباره بتفاصيل الأمر لأن ذلك قد يؤدى إلى كراهيته للأب الذى غرر بأمه ثم تخلى عنها ويؤدى إلى نظرة احتقار لأمه , كما لا يجب تلفيق قصص وهمية , وإنما يكتفى – كما ذكرنا – بذكر أن الأب قد ذهب فى سفر بعيد وربما لا يعود .

وبعض الأسر تؤجل ذلك حتى سن السابعة أو الثامنة حتى يستطيع الطفل استيعاب الموقف بشكل أفضل , وبعض الأسر تؤجل ذلك حتى يكبر الطفل ويصل إلى مرحلة الشباب ويصبح قادرا على الإستقلال والإعتماد على نفسه , وفى كل الحالات يجب مواجهة الآثار التى تترتب على معرفة الشخص بحقيقة نسبه ودعمه نفسيا حتى يتجاوز هذه المحنة .

أما بخصوص تسمية هذا الطفل فأحيانا يعطى اسما عتباريا غير محدد تختاره أمه كيفما اتفق , وفى أحيان أخرى يعطى اسم عائلة أمه مع الوضع فى الإعتبار المسائل الفقهية الخاصة بالتبنى والميراث وغيرها .

وأم الطفل مجهول النسب تحتاج للرعاية والدعم من الناحية النفسية والإجتماعية حتى تستطيع أن تربى طفلها ( أو طفلتها ) بشكل أقرب إلى الطبيعى . ويحتاج الطفل لمن يقوم بدور الأب البديل , وقد يقوم الجد أو الخال أو أحد الأقارب بهذا الدور لكى يعطى نموذج الأب , وهو نموذج ضرورى من الناحية النفسية والتربوية , وغيابه يؤدى إلى خلل فى البنيان النفسى للطفل .

ولا ننسى فى كل الأحوال أن هذا الطفل جاء إلى الحياة بغير ذنب جناه , وأن من حقه أن ينعم بالحياة كأى طفل وأن تبذل كل الجهود لرعايته وتهيئة الظروف له كى ينشأ بشكل أقرب ما يكون للطبيعى رغم كل الظروف السلبية التى أحاطت بمقدمه ونشأته , وعلينا كمجتمع أن نحفظ له كرامته كإنسان وندعم هويته المهتزة أو المكسورة كلما أمكن ذلك , وأن لا نحاسبه على خطأ لم يرتكبه مصداقا لقوله تعالى " لا تزر وازرة وزر أخرى " .

الصحة النفسية للرضع

بكاء الرضيع

د/ أحمد جمال أبو العزائم

مستشار الطب النفسى وعلاج الإدمان
معلومات هامه عن بكاء الطفل :

* الرضيع يقضى من 6 إلى 7 % من يومه فى البكاء ... إن هذا البكاء هو استجابة لا إرادية لأحاسيس عدم الارتياح من بلل وتبرز وجوع وأحاسيس بالحرارة وغيرها .

* هناك اختلاف كبير بين الأطفال فى بكائهم اليومى واختلاف فى استعدادهم للبكاء فى مواقف حياتهم المتعددة فمثلا عندما يكون جالسا يستجيب لصوت " المزمار " بسعادة للبحث عن مصدر الصوت ... وإذا كان يتعلم المشى فإنه قد يقع على الأرض مفزوعا.

أنواع البكاء :

1- بكاء الجوع : وهو بكاء منتظم يبدأ بهمهمة ويزداد قوة وارتفاع كلما زاد الجوع وطال الوقت

2- بكاء الغضب الشديد :

هو بكاء منتظم حاد ويزداد حدة كلما امتنعت الأسرة عن الاستجابة لطلب الطفل .

3- بكاء الآلام :

وهو بكاء حاد يعقبه صمت يتنفس خالها الطفل الصعداء ثم يعود بعدها إلى البكاء العنيف .

أن الطفل يظهر مشاعره بالبكاء ويتعاطف مع الآخرين بالبكاء فقد أثبتت الأبحاث الحديثة أن الطفل الذى عمره يوما واحدا إذا سمع صوت تسجيل لبكاء طفل متألم فإنه يبكى مع هذا الصوت فى حين أنه لا يبكى إذا سمع تسجيل صوته وهذا يدل على أن التفاعل مع آلام الآخرين هى القدرة تولد مع الإنسان .

هل يجب أن يسرع الآباء لاحتضان الطفل عندما يبكى ؟

أثبتت الأبحاث أن الاستجابة السريعة من الألم لبكاء الطفل يقلل من ساعات بكائه ويجعله قليل البكاء .

أن استجابة الأسرة أو من يقدمون الرعية لبكاء الطفل عادة ما يصاحبه استجابة لبقى طلباته .

فالطفل عادة يبحث عن هذه الاستجابة الجميلة بالابتسام فالابتسامات تجعل الطفل مطمئنا وهادئا . إن الاستجابة السريعة لمتطلبات الطفل وحاجته للحنان سوف تجعله قادراً على الحصول على احتياجاته بدون عنف وسوف يستغل البكاء فى القدرة على جذب الآخرين إلى تأدية متطلباته بدون بكاء

نصائح للأمهات عند بكاء الطفل :

يجب على الأمهات أثناء سماعهن بكاء أطفالهن عمل ما يلى :ـ هز الطفل بين ذراعى والدته وأرجحته يؤدى إلى هدوء نفسى وإلى انخفاض فى سرعة ضربات القلب وسرعة التنفس وهى دليل راحة نفسية مع الآخرين .

خطوات طمأنة الطفل الباكى :

الكثير من الآباء والأمهات يجدون صعوبة فى التعامل مع الرضع كثيرى البكاء أثناء الليل وكما ذكرنا فهناك أسباب كثيرة لبكاء الطفل .

تذكر أن البكاء هو الوسيلة الطفل الوحيدة لتعبير والتواصل للحصول على احتياجاته فالبكاء قد يعنى الجوع والألم وعدم الراحة والخوف وعدم الشعور بالأمان والإحباط لسبب أو لآخر والرغبة فى التغيير المكان .

الخطوات التالية سوف تساعد على تهدئة الطفل إذا بكى بحرقة .

*إطعام الطفل :ـ

بعض الأطفال لا يحصلون على القدرة الكافى من الغذاء خاصة إذا كانوا يرضعون من ثدى الأم وقد ينام الطفل أثناء الرضاعة مما يجعله ينام غير مكتمل الشبع لذلك يجب أن تحول الأم إعطائه وجبة الرضاعة فقد يكون جائعاً .

* الطبطبة بحنان على ظهر الطفل :ـ

لاشك أن الكثير مما يؤلم الإنسان فى أمعاءه احتباس الغازات فى أمعائه أن ذلك إذا حدث يجعل الطفل متألماً بشدة ويحتاج إلى هذه اللمسات الحانية على ظهره لإخراج الغازات حتى يعود إلى النوم فى هدوء .

* تغير ملابسه :ـ

فتغير ملابس الطفل خاصة إذا كان مبتلا لسبب أو لآخر يجعله يعود إلى هدوئه ونومه بارتياح .

* أفحص الطفل فقد يكون يعانى من المغص :ـ

أن بعض الأطفال عندما يبدأ تناول وجبات جديدة أو ألبان جديدة يؤدى ذلك شعور بالألم فى المعدة والأمعاء فإذا كان البكاء عاليا ومستمرا فهذا يعنى أن الطفل يعانى من الألم والمغص ويفضل فى هذه الأحوال زيارة طبيب الأطفال للتشخيص .

غيرى وضع الطفل : أن بعض الأطفال قد يحبون النوم على جانب أكثر من الجانب الآخر أن علينا أن نتعرف على هذا الجانب الذى يريح الطفل فقد يكون النوم على البطن أو الظهر أو اليمين أو اليسار .. أن البعض قد يرتاح عندما نضع وسادة أسفل رأسهم وقد يتألم البعض الآخر منها لذلك يجب أن تجربى جميع الأوضاع حتى تكشفى ما يريح طفلك وقد يكون تغير مكان النوم فى حد ذاته مريحاً للطفل .

* أرجحة الطفل :ـ

أن أكثر ما يسعد الطفل هو أرجحته بهدوء وبحنان ويجب ألا نستعمل هذه الطريقة لإدخال الطفل فى النوم حتى لا تفقد قيمتها أو يتوتر الطفل منها إذا كان لا يريد النوم ـ ولكن يمكن استعماله عندما يدخل الطفل إلى النوم والطفل عادة يظهر ما يريحه وينام مع تكرار الأسلوب فالطفل الذى ينام مع الأرجحة يتعود على ذلك وينام معها كل مرة فعليك أن تبحثى عن هذه الوسيلة التى يفضلها الطفل للدخول فى النوم .

* الهدوء :

إن الرضيع مثله مثل كل إنسان يبحث عن الهدوء والراحة فى النومه وتفزعه الأصوات العالية أو زيادة الضوء أثناء النوم أن ذلك يقلق منامه ويتحول معه الى البكاء خاصة أثناء النوم ولمن ليس كل طفل يزعجه الضوضاء .. عليك اكتشاف طباع طفلك أثناء النوم

* أصوات مهدئة للبكاء :ـ

تتوارث الأجيال أغانى بسيطة مثل نامى ننا هو نامى , كلمات مثل هوووو وهناك بعض الأغانى والموسيقى الهادئة يوجد منها الكثير فى الأسواق ممكن استخدامها لتهدئة بكاء الأطفال .

اضطرابات البكاء لدى الرضع :

هناك نوع خاص من البكاء يحدث للأطفال وهو يشتهر بالبكاء يحدث للأطفال وهو يشتهر بالبكاء المتقطع الذى لا يوجد له أسباب وقد يصل الى درجة البكاء بحرقة لثلاث أو أربع ساعات فى اليوم ولمدة أربعة ساعات فى اليوم ولمدة أربعة أيام على الأقل فى الشهور الثلاثة الأولى من العمر .

معدلات حدوث البكاء :

يحدث البكاء غير الطبيعى من 15 إى 20 % فى الأطفال ويبدأ مع أول يوم وينتهى فى الشهر الرابع

ما هى خلفية هذا البكاء :ـ

يعتبر البعض هذا البكاء أحد نوعين :ـ

- البكاء المبكر : وهو بكاء يتزايد فى حدته حتى الأسبوع السادس بمتوسط ساعتين وثلاث أربع ساعات فى اليوم وهو ينخفض تدريجيا حتى الشهر الرابع ولا يوجد سبب واضح له .

يعتبر البعض الآخر أن هذا البكاء هو : فعل انعكاسى يقصد به دعم علاقة الأم دائما قريبة من طفلها والرضيع قدرات التعامل مع الآخرين وهو النافذة الاجتماعية الوحيدة له

أسبابه :ـ

يعتبر هذا النوع من البكاء وسيلة لعدة أشياء :ـ

* وسيلة للتعبير عن غضبه لفشل محاولاته التواصل مع من حوله

* قد يعتبره البعض دلالة عن تأخير نضوج الجهاز العصبى

* وسيلة هامة لنمو أمعاء الطفل فأن زيادة نسبة هرمون " الموتلين "

يؤدى الى زيادة حركة الأمعاء مما يؤدى إلى المغص أو قد يعبر عن عدم تحمل أمعاء الطفل إلى لبن الأم مما يؤدى إلى تغيرات نتيجة لعدم امتصاص اللاكتوز يؤدى لك إلى حركة سريعة للأمعاء وإحساس بالمغص .

وقد يعبر عن عدم تحمل الطفل للنسبة المرتفعة للبرتين فى لبن الأبقار وفى فول الصويا وهو ما يعرف بعدم تحمل البروتين مما يؤدى إلى مغص وبكاء وهذا هو النوع الثانى .

كيف تتعامل مع هذا النوع من البكاء :ـ

* ارسمى جدول وسجلى فيه نوبات البكاء خلال أسبوع واحد للتعرف على نوعيته وسببه

* سجلى استجابة الطفل لمحاولاتك المختلفة للتغلب على سبب البكاء ويجب أن يطمئن الآباء بأن مثل هذا النوع من

اضطرابات البكاء وهذا النوع لا يستمر بعد الشهر الرابع ويسبب له مضاعفات وأن الأبوين ليس مسئولين عن هذا

الألم وأن يتناوب أحد غيرهم رعاية الطفل أثناء البكاء منعا لاجهادهم ...

وتعاملى مع الطفل كما سبق أن ذكرنا فى حالات البكاء أو تغير نوع لبن الرضاعة أو اللجوء لأحد الأطباء لاستشارته.

الوقاية من العزلة الاجتماعية عند الاطفال

روحي عبدات
اختصاصي نفسي تربوي
تعتبر الأسرة هي البيئة الاجتماعية الأولى التي يتشرب الطفل منها ثقافته، وطرقة في التعبير عن ذاته وتواصله مع الآخرين، حيث تبنى فيها اللبنات اللغوية الأولى والخبرات الاجتماعية التي تمكنه من دخول عالمه، مصقولاً بمجموعة من الآليات التي تعينه في مواجهة المواقف الحياتية القادمة.

وتصبغ الأسرة التي يتربى فيها الطفل شخصيته بسمات المجتمع الذي يحيى فيه، حيث يكتسب أنماطاً اجتماعية مشتركة مع الأطفال الآخرين، وعندما يكون هذا المجتمع مزيجاً من الثقافات المتعددة، لا شك أن بعض الإرباك اللغوي والثقافي والاجتماعي يطرأ على سلوك الطفل، حيث يبدأ بالمقارنة والمحاكمة العقلية بين عدة سلوكيات تمر عليه،فإما يكون قادراً على التمييز والتقدير وبالتالي الخروج من هذه المحاكمة بنجاح، وإما يكون غير قادر على مواكبة ما يحدث حوله فيميل إلى الاستسلام والإنعزال والاجتماعي.

لذلك تأتي هنا أهمية الأسرة في مساعدته في تأصيل الثقافة التي ينتمي إليها، ومساعدته على التعبير عن ذاته في ظل هذا التنوع من الثقافات، حتى لا يكون مصيره
الخوف والإنعزال من مواجهة العالم المحيط حوله.

إن عدم قدرة الطفل على التعبير عن حاجاته أمام الآخرين بالطريقة التي يراها مناسبة، وعدم قدرته على الانخراط في المحيط الاجتماعي الذي يعيش فيه من شأنه أن يؤثر على مفهومه نحو ذاته، والميل إلى الشعور بأنه غريب عن هذا الواقع ومن ثم الانعزال عنه، هروباً من المواجهة والوقوع في الخطأ أو الاحراج، لذلك علىالأسرة مساعدته في الاندماج الاجتماعي والمواجهة عن طريق:

- الألعاب الجماعية التي يشترك فيها مجموعة من الأطفال مختلفي الثقافات

- الاحتكاك مع الأطفال الآخرين من ثقافات مختلفة

- الحوار مع الطفل حول الأشياء والسلوكات التي يراها من الآخرين وتوجيهه أولاً بأول حول ما يمكنه الاقتداء أو الإبتعاد من سلوكيات.

- الاعتماد على اللعب التعبيري والتمثيلي والقيام بالأدوار للأطفال الذين يشعرون بالخجل.

- اصطحاب الطفل مع الوالدين وتعريفه على الآخرين، مع ذكر إيجابياته وقدراته

- استخدام التعزيز عند ظهور سلوكيات جريئة ومبادرة من الطفل.
- زرع روح المبادرة والتعبير عن الرأي عند الطفل، وحرية الاختيار واتخاذ القرار

--
rawhi abdat
Psychologist
Sharjah City for Humanitarian Services
جزاكم الله كل الخير
مع موسوعه جديده ان شاء الله
مع احترامى وتقديري
هشام المصرى

**{ مـديـرة الـمـنـتـدى }**

مجهود رائع تسلم يدك هشام

جزاك الله كل خير